«منشور کوروش، استوانه گِلی باستانی؛ نخستین سند حقوق بشر جهان و میراث ثبتشده در یونسکو است .این میراث جهانی در یونسکو ثبت شده و بهعنوان نماد همزیستی و کرامت انسانی شناخته میشود.»محمدرضاگلی احمد گورابی ،دکتر زهرا روحیفر
منشور کوروش؛ استوانهای از خاک، سندی برای انسانیت
۱. مقدمه: خاکی که سخن گفت
در دل خاک بابل، استوانهای گِلی نهفته بود؛ نوشتهای به خط میخی، که نه تنها فرمان یک پادشاه، بلکه پژواک یک اندیشه بود: اندیشه آزادی، عدالت و همزیستی. این استوانه، که امروز آن را «منشور کوروش» مینامیم، بهعنوان نخستین سند حقوق بشر جهان شناخته شده است. یونسکو آن را در فهرست میراث مستند جهانی ثبت کرده، تا یادآور شود که انسانیت، ریشهای کهن دارد و عدالت، پیش از آنکه در کتابهای مدرن نوشته شود، در خاک باستان جوانه زده بود.
۲. کوروش؛ فاتحی متفاوت
کوروش بزرگ، بنیانگذار هخامنشیان، در سال ۵۳۹ پیش از میلاد بابل را فتح کرد. اما برخلاف فاتحان دیگر، او نه به بردگی و خونریزی، بلکه به آزادی و بازسازی روی آورد. در منشور خود نوشت که پرستشگاهها را آباد کرد، مردمان تبعیدشده را به خانههایشان بازگرداند و هیچکس را به خاطر ایمانش خوار نساخت.
این نگاه، کوروش را از دیگر پادشاهان متمایز کرد. او قدرت را نه در شمشیر، بلکه در عدالت میدید؛ و همین عدالت بود که نامش را در تاریخ جاودانه ساخت.
۳. ترجمه و بازآفرینی بخشهایی از منشور
متن انگلیسی (British Museum)
> “I returned to these sacred cities on the other side of the Tigris, the sanctuaries of which had been in ruins for a long time... I also gathered all their inhabitants and returned them to their dwellings.”
بازآفرینی فارسی: «من شهرهای مقدس آن سوی دجله را که دیرزمانی ویران شده بودند آباد ساختم و مردمانشان را به خانههایشان بازگرداندم.»
متن فرانسوی
> “J’ai restauré les sanctuaires et j’ai permis aux peuples de retrouver leurs terres.”
بازآفرینی فارسی: «پرستشگاهها را بازسازی کردم و به مردمان اجازه دادم به سرزمینهایشان بازگردند.»
متن آلمانی
> “Ich habe die Tempel wieder aufgebaut und die Völker in ihre Heimat zurückgeführt.”
بازآفرینی فارسی: «پرستشگاهها را دوباره بنا کردم و ملتها را به میهنشان بازگرداندم.»
۴. منشور کوروش و حقوق بشر
- آزادی مذهبی: هر قوم میتواند خدایان خود را بپرستد.
- حق بازگشت به وطن: مردمان تبعیدشده به سرزمینهایشان بازگردانده شدند.
- عدالت اجتماعی: کوروش خود را «پادشاه دادگر» معرفی میکند.
این اصول، هزاران سال پیش نوشته شدند؛ اما امروز نیز در اعلامیه جهانی حقوق بشر سازمان ملل تکرار میشوند.
۵. مقایسه با دیگر اسناد تاریخی
قوانین حمورابی: سنگهایی سخت، با قوانینی خشک و مجازاتهای سنگین. شباهتشان با منشور کوروش در نظم اجتماعی است، اما تفاوتشان در نگاه انسانی.
اعلامیه حقوق بشر فرانسه (۱۷۸۹): آزادی، برابری، برادری. شباهت با منشور کوروش در آزادی مذهبی و اجتماعی است، اما تفاوت در تمرکز بر فرد و شهروند، نه قوم و ملت.
اعلامیه جهانی حقوق بشر (۱۹۴۸): پس از جنگهای جهانی، جهان سندی نوشت که گفت همه انسانها آزاد و برابرند. کوروش پیشتر همین را در عمل نشان داده بود، هرچند در محدوده اقوام تحت سلطه.
۶. جایگاه در یونسکو
یونسکو منشور کوروش را بهعنوان میراث مستند جهانی ثبت کرده است. این اقدام نشان میدهد که منشور نه فقط متعلق به ایران، بلکه به کل بشریت است. سندی که از دل خاک برآمده، امروز بر فراز جهان ایستاده است.
۷.
قطعه اول
«من، کوروش، فرزند تاریخ، به مردمان جهان آموختم که قدرت نه در شمشیر، که در عدالت است. پرستشگاهها را از خاکستر برآوردم، و دلهای تبعیدشدگان را به خانه بازگرداندم. من فرمان دادم که هیچ کس به خاطر ایمانش خوار نشود، زیرا زمین، خانه مشترک همه فرزندان آدم است.»
قطعه دوم
«ای مردمان، من شما را آزاد کردم تا هر کس خدای خود را بپرستد. هیچ دیواری میان ایمانها نکشیدم، زیرا آسمان، سقف مشترک همه ماست.»
قطعه سوم
«منشور من نه بر سنگ، که بر دلها نوشته شد؛ دلهایی که از تبعید بازگشتند و دوباره خانه را شناختند.»
۸. تحلیل فلسفی
منشور کوروش را میتوان در پیوند با آموزههای زرتشتی فهمید: احترام به راستی، عدالت، و آزادی انتخاب. در فلسفه ایران باستان، انسان موجودی آزاد است که باید راه درست را برگزیند. کوروش این آموزه را در سیاست به کار بست و نشان داد که حکومت میتواند بر پایه عدالت و آزادی بنا شود.
۹. تأثیر بر ادیان ابراهیمی
- در کتاب عزرا و اشعیا، کوروش بهعنوان «مسیح خداوند» معرفی شده است؛ کسی که یهودیان را از تبعید آزاد کرد.
- در مسیحیت، او نماد پادشاه دادگر است.
- در اسلام، نام او در تفاسیر قرآنی با ذوالقرنین پیوند خورده است.
این نشان میدهد که منشور کوروش نه تنها سندی سیاسی، بلکه الهامبخش دینی و فرهنگی نیز بوده است.
۱۰. نتیجهگیری
منشور کوروش، سندی است که نشان میدهد عدالت و آزادی، ریشهای کهن دارند. هرچند تفاوتهایی با مفهوم مدرن حقوق بشر دارد، اما اهمیتش در این است که حتی در جهان باستان، اندیشه آزادی و کرامت انسانی وجود داشته است. پذیرش آن در یونسکو فرصتی است برای بازاندیشی در پیوند میان میراث فرهنگی ایران و ارزشهای جهانی.